| Dersin Kodu | Dersin Adı | Dersin Türü | Yıl | Yarıyıl | AKTS | | ILA413.05 | Osmanlı'da Tasavvuf | Seçmeli | 4 | 7 | 3 |
|
| Dersin Seviyesi |
| Lisans |
| Dersin Amacı |
| Tasavvufun, Anadolunun İslamlaşmasındaki etkisini anlamak. Osmanlı coğrafyasında ortaya çıkan tasavvufî ekolleri ve önderlerini öğrenmek. Tasavvufun Anadolu ya gelişini ve bu topraklardaki dinî ve manevî şahsiyetleri ve toplumsal hayattaki etkilerini kavramak. |
| Dersi Veren Öğretim Görevlisi/Görevlileri |
|
| Öğrenme Çıktıları |
| 1 | Türk Tasavvuf Edebiyatının dünya edebiyatına kazandırdığı klasik eserleri tanır. | | 2 | Osmanlı Tasavvuf düşünce ve kültürünün temel kaynaklarının telif usul ve üslubunu anlar | | 3 | Tasavvufun Türk toplumu nezdindeki önemini ve değerini kavrar. | | 4 | Osmanlı dönemi tasavvuf hayatı hakkında bilgi sahibi olur. | | 5 | Anadolu da etkili olmuş ileri gelen sûfî zâtları, eserlerini ve görüşlerini öğrenir. |
|
| Öğrenim Türü |
| İkinci Öğretim |
| Dersin Ön Koşulu Olan Dersler |
| Yok |
| Ders İçin Önerilen Diğer Hususlar |
| Yok |
| Dersin İçeriği |
| Tasavvufun, Anadolunun İslamlaşmasındaki etkisi, Osmanlı coğrafyasında ortaya çıkan tasavvufî ekoller ve önderleri. |
| Haftalık Ayrıntılı Ders İçeriği |
|
| 1 | Türklerin İslâmiyet i Kabulünde Tasavvufun Rolü | | | | 2 | Anadolu'da Horasan Erenleri | | | | 3 | Hacı Bektâş-ı Velî, veYûnus Emre'nin Osmanlı Tasavvuf düşüncesine etkisi | | | | 4 | Mevlânâ ve Mesnevî'nin Osmanlı Tasavvuf Kültürüne Etkisi | | | | 5 | İbn Arabî ve Konevî'nin OsmanlıTasavvuf Anlayışına Katkıları | | | | 6 | Osmanlı Tasavvuf Hayatında Cemâlî Ailesi ve Etkisi | | | | 7 | Ara Sınav | | | | 8 | Tasavvufi muhitler ve eserler: Yesevilik, Nakşilik ve Bektaşilik | | | | 9 | Tasavvufi muhitler ve eserler: Babailik, Kalenderilik ve Vefâilik | | | | 10 | Osmanlı'da Melâmî Ekol ve İleri Gelen Temsilcileri, Aziz Mahmud Hüdâyî ve Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî | | | | 11 | Anadolu'da Ekberî Okul: Konevî, Kayserî, Molla Fenârî | | | | 12 | Somuncu Baba, Hacı Bayram-ı Velî, Akşemseddin | | | | 13 | Eşrefoğlu Rûmî Ve Niyâzî-i Mısrî | | | | 14 | Genel Değerlendirme | | | | 15 | Genel Değerlendirme | | | | 16 | Final Sınavı | | |
|
| Ders Kitabı / Malzemesi / Önerilen Kaynaklar |
| 1. Bilal Kemikli, Dost İlinden Gelen Ses, İstanbul, 2003. 2. Mustafa Kara, Metinlerle Osmanlı Tasavvufu ve Tarikatlar, İstanbul, 2004. 3. Erman Artun, Dinî-tasavvufi Türk Edebiyatı, İstanbul, 2008. 4. M. Erol Kılıç, Sufi ve Şiir, İstanbul, 2004 . 5. Süleyman Uludağ, Dört Kapı Kırk Eşik, İstanbul, 2009. 6. Bilal Kemikli, Şiir ve İrfan, İstanbul, 2010. |
| Planlanan Öğrenme Aktiviteleri ve Metodları |
|
| Değerlendirme | |
| Ara Sınav | 1 | 100 | | TOPLAM | 100 | |
| Final Sınavı | 1 | 100 | | TOPLAM | 100 | | Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | 40 | | Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | 60 | | TOPLAM | 100 |
| | Dersin Sunulduğu Dil | | | Staj Durumu | | Yok |
|
| İş Yükü Hesaplaması |
|
| Ara Sınav | 1 | 30 | 30 |
| Final Sınavı | 1 | 60 | 60 |
|
| Program ve Öğrenme Çıktıları İlişkisi |
| ÖÇ1 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | | ÖÇ2 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | | ÖÇ3 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | | ÖÇ4 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | | ÖÇ5 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 |
|
| * Katkı Düzeyi : 1 Çok düşük 2 Düşük 3 Orta 4 Yüksek 5 Çok yüksek |
 |
| |